No. 102

画家やほかの熟練した職人は、出来のよい作品と悪い作品を正確に見分ける。けれど多くの場合その判断を説明できず、問われても、気に入らない作品には「何か（je-ne-sais-quoi）」が足りない、としか言えない。

G. W. ライプニッツ「認識、真理、観念についての省察」（1684）。Jonathan Bennett の英訳（Early Modern Texts）からの訳

Origin小さな論文が、美学という学問の種になった

哲学者で数学者でもあったライプニッツは、数ページの小さな論文で、人の認識をいくつかの段に分けました。

この分け方は、半世紀かけて一つの学問を生みます。若い哲学者がこの領域に名前を与え、「美学」と呼んだのです。

Aesthetica … est scientia cognitionis sensitivae.

美学は、感性的な認識の学である。— A. G. Baumgarten, Aesthetica §1, 1750（初版による）

Meaning見分けられることが、感性の入口

感性とは、はっきり「これがいい」と見分けられるのに、なぜかは言えない認識のことです。見分けられさえしないものは、感性ではなく、ただ曖昧なだけです。

金の鑑定人は、重さや色といった目印を挙げて金を見分けます。画家は、出来の良し悪しを正しく見分けますが、目印は挙げられません。前者が判明で、後者が感性です。

私たちはふだん、なんとなく感じることを感性と呼びます。けれどこの分け方では、なんとなくは感性の手前にとどまります。感性はぼんやりしたものではなく、見分けるという点では、とても鋭いものです。

So what「なんか違う」を、まず見分けにする

「何かが足りない」と感じたら、二つを並べて、どちらがいいか見分けられるかを自分に聞いてみる。見分けられるなら、それは信じてよい感性です。

目印を一つずつ言葉にしていくと、感性はほかの人にも渡せる基準になります。言葉にできないからといって、捨てる必要はありません。曖昧なものを割り切らずに、そっと包んで渡す道もあります。